情网恢恢(完)

公文写作

笔者的话          
    最开始笔者先简单作一下自我介绍。          
    笔者笔名撒寒青，男，回族；穆罕默德的苗裔，赛典赤的昆嗣，郑和的族人；1984年2月1日出生于云南省昭通市昭阳区的一个农民家庭，1992年9月—1997年7月于八仙完小上小学，1997年9月—2000年7月于昭阳区第四中学念初中，2000年9月—2004年6月于昭通市第一中学修高中，2004年8月就读于北方某大学。          
以上是笔者的简介。下面说一说笔者写这本剧本的动机。          
    笔者想写这本剧本源于写长篇回族小说《人间行》时，我曾描写了一个回族男人与一个汉族女人曲折坎坷的爱情故事，那时我很想把它升华为真主安拉与女娲娘娘的爱情故事，但是我无法在小说中实现。于是，我一直想另写一本剧本来满足我的意愿。2006年6月28日那天夜里，我回想着两年前的6月28日与自己真心爱上并且主动追求过的文静的汉族女孩敏的离别，渴望自己能勇敢地去向暗恋了一年多的有个性、有品格的彝族女孩潞表达对她的爱慕，辗转反侧，难以入睡；就在那折磨人的失眠中，文艺女神雅典娜轻轻地靠近我，与我亲密了一宿，她使我调动起大脑中的所有信息，并融会贯通，勾描出了这本剧本的大致轮廓。第二天清晨，我立刻立出了提纲，并决定马上起稿。然而我那时正在为期末考试做准备，并没有立即将心动转变为行动。暑假开始后，我于7月15日正式撰稿，历经35天的撰写与修改，于8月20日“分娩”下了拙文。          

qq 青年文摘 防止采集

    以上是笔者的写作动机。下面简要说一下这本话剧的风格及内容。          
    随着人类社会的发展与进步，世界经济已经逐步走向了全球化。既然世界经济能走向全球化，那么世界文化能否走向全球化呢？答案是肯定的，伴随着经济全球化的发展与深化，世界各地或者各国的语言、文字、文化、习俗、观念等，都将慢慢相互渗透，相互融和，最终形成一种共同的东西，并逐步向前发展。本剧本正是做了迎接文化全球化的准备，坚持中学为体，西学为用；以世界文化为后盾，文艺创新为前矛；以伊斯兰文化和华夏文化为主阵营，并适当延伸到其它文化，使其全面杂糅；唯心主义与唯物主义珠联璧合，浪漫主义与现实主义表里为用；以地理、历史、人文、哲学、心理学等为素材，悲喜剧结合，选用自然大剧场，上演一个回族女孩与一个汉族小伙的爱情剧，继而上升到展现神与神之间的爱情，表达了人类同是一家的大思想。          
以上是这本剧本的风格及内容。下面笔者就文章中的部分内容作一下必要的说明。           青年文摘c!u@r$t%i*s(
    首先，笔者向某些穆斯林同胞道歉！原因是伊斯兰教是一神教（穆斯林信奉自己心中唯一的神安拉），笔者在文章中写到了许多神，这虽然是违反伊斯兰思想的，但是笔者出于对其他民族或者宗教的尊重及使各种文化能有机糅合，也得不这样做了。如果某些穆斯林对笔者写的东西感到不满，那么笔者先说声道歉。          
    其次，笔者向所有四川人道歉！原因是据说四川人会吃耗子，所以云南人常常蔑称四川人为川耗子。然而，以往这种不礼貌的称呼几乎都是口头上的，笔者今天使其以书面的形式出现在了人们眼前，希望四川人见谅！          
    再次，笔者要说明的是本剧本中的场景并非全是现实中的真实情景，所以有的地方可能与现实情景不相符。比如设在昆明的一些场景笔者并没有亲眼见过，而是对所见过的某些情景进行裁剪、加工、拼合而成的。          
    最后，笔者对本剧本中笔者认为可能会给读者阅读时带来困惑的地方作一点解释说明。          
    羞体：阿拉伯语音译，身体的意思。回族常用词。          
    亚当：穆斯林认为人类的始祖是阿丹，而基督教信徒则认为人类的始祖是亚当，其实阿丹与亚当是同一个人，只是文化背景不同，所以有了不同的称呼。          
    进教：由信奉其他宗教改为信奉伊斯兰教称为进教。回族常用词。     &www.21read.com青年文摘

上一篇：风云天下33章 下一篇：《风云天下23-29章》