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当“攀比”面为某些人口中的贬义词时,我仍然相信,一种没有对手的职业不可能出彩,一支没有对手的军队不可能强大。对手,那就是你必须攀越的标杆,必须承受的压强,必须防范的僭越,必须正视的试金石。只有针锋相对的对手,才会跟踪你的行止,探测你的深浅,窥视你的破绽,打击你的疏漏。才是你必须强大的理由。只有能和对手抵近交手的职业,才能一见高低、优胜劣汰,试出你的真本事来;才能撇清猫腻,让人相信,这样的人才不是靠背景、靠关系,甚至靠不择手段造就的伪人才。
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对手是最关心你的人,他比任何人都更在乎你的才干,尊重你的强项。他的存在,无论有形或者无形,都可以织造一片气场,使你血脉贲张,跃跃欲试。飞人刘翔110米栏的所有好成绩,都是在国际大赛的赛场跑出来的,在国内比赛时,即便天时地利无一缺陷,好成绩就是出不来。为什么?没有对手,没有势均力敌的对手在不经意间为他织造的那片气场。
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在我们日常的生活运行中,对手又何尝不是你持久的动力之源。 青!年@文#摘 (21read.com)
许多时候,对手往往不是一个具体的存在,它可能无所不在,物化在突然停电的28层楼的电梯中,隐匿在骄阳下拥堵的车流中,弥漫在周围压抑的空气里,浓缩成你病痛时的呻吟、离别的感怀以及伤逝时的那颗沉重的泪滴。你可以感觉到它的压强已渗透骨髓,却不能将其真实化具象化,就像堂·吉诃德,有形的努力全部抡空,仍无法将目标锁定,只能和风车对峙,向自己叫板,直至耗尽生命中所有的储能,如果不能及时自拔的话。
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对手不是敌人,它不是你万军丛中必须取得的那颗首级,也不是你机关算尽送出的那座木马,为的是特洛伊深夜那场渴血的屠戮。如果把对手与敌手的界线轻易混淆,那就不会再有什么样的底线不能突破,不会再有什么样的罪恶不能衍生。
战胜对手肯定是一种伟大的境界,然而,在舍勒看来,只有当“高贵者俯身倾顾贫穷者,美者俯身倾顾丑者,善人和圣人俯身倾顾恶人和庸人,救世主俯身倾顾税吏和罪人”;只有“在这一降贵屈尊的行为之中,在这一‘有失身份’的行动之中”,人,才能“抵达最高境界”,体验到一种神性,“亦即与上帝相似”。
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