要做个正直的人
跨出无邪的童年后,我们便失去了面具带来的乐趣,总觉得人与人之间的距离越来越远,人们的脸上虽然没有五彩缤纷的面具,但人们的心灵却被一个个灰色的面具遮盖着。
我们时常听到“知人知面不知心”“人心隔肚皮”这样的话。似的现实生活中有的人表面在对你笑,可肚里却对你满腹猜忌。脑子里已在盘算着如何对付你,于是有人长叹:对你笑的人未必是朋友!正因为许多人怀有这样的心理,人与人之间便少了份信任却多了些猜疑,总觉得人家对你笑时可能隐藏着杀机。笑,这一简单而又美好的面部表情引入种种复杂而又丑陋的想象中,便有了“笑面虎”这样的称谓和“笑里藏刀”的成语。为了表达自己的目的,带上美丽的面具,迷惑他人,在必要时会不则手段,哪怕是朋友也不例外,先是千方百计获得朋友的信任,接着利用朋友,最后出卖朋友以实现自己的私欲。
一.面具
这让我想起了《夜半歌声》电视剧版,在原版60年代就已经在各大影院上映了,故事发生在40年代。那我们就从黄磊编导的《夜半歌声》讲起。主人公宋丹萍是当年天堂岛的一代歌王。陈天逸和宋丹萍认识了于歌、童若凡、一直是很好的朋友,那时侯是他们最开心的。一些当官的、商业者都是有实力和势力的人而且有很大的野心,陈广畴为了培养他儿子陈天逸做名强者报复丹萍,他儿子在家人、朋友面前是个胆小鬼,林道中在童家是个管家是个“狡猾的狐狸”,童佩云是个善良、娴妻良母有时代女性特点的。林道中与童佩云生了孩子却让林道中偷偷送出去了。佩云把‘云中之子’锈在了孩子身上衣服上。陈家和童家有权有势道中把两家企业吞没了都在他的名下达到了目的。并开始进行他的计划和阴谋了,因丹萍爱若凡阻碍了他们的计划,已经陷入一个阴谋下,在宋丹萍演出那天道中派金三把他毁了容又放火。是年那场大火是天逸出卖了好友丹萍,在一个大雾天松叔背着丹萍离开了天堂岛。十年后丹萍回到岛上要复仇,找出真相。为了找真相道中怕律师、黄市长揭穿他的阴谋都杀害了,特派员是警长宋子良正在调查十年前宋丹萍一案,道中派人追杀丹萍,那时道中是垂死挣扎的时候,若凡、佩云和于歌也开始怀疑道中进行阴谋的所有人都过着不平静生活,天逸还经常去找教父忏悔。佩云和道中去了电台两人的对话关于十年前和种种坏事录制成碟,为了得到那碟抓了肖鸥后佩云同意播放,宋警长抓捕道中过程中知道了肖鸥是他的孩子,然后自杀死了。天逸没有打死丹萍也自杀了。三个月后丹萍和已失明的若凡一起过着快乐平静的生活。
那些坏人最终都没有好下场,也同样戴着面具不露真面目。正如丹萍在聚会时说“愿所有人都得到应有的报应”一样。这部戏讲述了一个由天真可爱的孩子四人之间成为朋友变成恋人又成为仇敌的故事,把人的欲望展现了出来贪图钱财争夺地位,来统治所有人达到目的,在阴谋下受到阻碍会不则手段。可是总有会漏破绽的时候那时他们的阴谋会被揭穿,现在可能也有这样的事,都被警察抓捕了。抢劫了、盗窃了、贩卖人口、贩卖毒品的时有发生,在黑道上混的老大们都会有他们想要的欲望。这些欲望都不真实也不实际。我刚看完了《生死对峙》几乎是有相似的地方,四个人过着不一样的生活,肖雄用些谎话骗江迈其实江迈早已经开始怀疑了,得到欲望、金钱根本是自欺欺人不走正道,不会有好下场。不把身边的朋友当好朋友,只能说是很自私别人的生死至之度外不则手段。
秦始皇统一了天下,心犹为足派徐福出海求长不死药,徐福要了一艘大船,船上载着五百名童男童女一去不返,据说他在日本登陆,把童男童女配成五百对夫妇自立成王。
想象看徐福手到多少人的称赞?称赞他见机而行,乱帮不居,可是有谁为那些为童男童女喊一声冤呢?他们都是孤儿父母子女生离死别,不是要哭断肝肠吗?童男童女又男能有多大,晕船了感冒了怎么办,他们在父母监护下成长的权利完全被剥夺了。可有哪些诗人、画家能同情这一船的苦命孩子啊!的确人有时候是很残忍的。
二.真诚之心 圣人之道
如果心里愤怒和不平心志就会受到动摇,不能端正心中有所畏惧,心志就会受到动摇,也不可能有所偏好,贪图享乐心志就会受到动摇,也不可能端正。所谓诚意就是使自己的意念真诚,思想纯正要做到这一点,要时时处处约束自己的言行,既不做任何坏事,也不过分标榜自己的德行,像孔子说的那样,非礼勿视、非礼勿言、非礼勿动。真正做到表里一致心诚意正。只有这样才能使自己心胸宽广也就是说在个人的道德修养过程中,一定要意念真诚,来不得半点虚假。一旦将自己的心志摆在应有的位置上,面对世俗的诱惑,便会眼睛什么也看不见,耳朵什么也听不见,吃什么也不知道它的滋味,这就是修养自身德行在于端正心志的道理。诚意呢会使意念诚实无妄,就是不要自己欺骗自己,这就好象是厌恶、污秽的气味,就像喜爱美丽的女人一样,这叫做追求安然、自我满足。小人独自一人居住时,常常去做一些坏事,没有什么不干的,小人一见到君子便遮遮掩掩的躲躲闪闪的想掩盖自己所做坏事和行为装作自己似乎常常做好事一般。其实在别人看来就好象看见他的五脏六腑一样躲闪遮掩有什么用呢?心里只要是诚实外表自然会表现出来。道德能润泽身心,心境宽广,则身心体健壮,所以君子一定要使自己的意念真诚。自诚明,谓之性,自诚明,谓之教,诚则明矣,明则诚矣。孔子意思是说:由于真诚而使自身具备了明德,这称之为本性;从明白到真诚这称之为教化有至诚之心,一个人必须首先有良好的道德,良好的心理素质和改造世界的信心与力量,他就有可能成为天地万物的主宰者,符合个人与自然界的“天人合一”思想,没有真诚就没有宇宙的万物,真诚是人本性的反映,它合于天地之道无论在任何时候实行都是非常适宜有用的
《藏獒》中,当獒王被主人咬死后,灰色老公獒他号着吠着呜咽着,老泪纵横的哭着,感动着主人翁父亲和麦政委为此说道:它们比人更实在,人会这样哭吗?想想应该很少见!人的哭很多时候是假的,尤其是哭丧。”没想到藏獒的感情比人还深。当老公獒死时它说獒王啊!原谅我不能为了你报仇,原谅我不能帮助野兽只能帮助人,因为我是狗獒王在死后还知道它只能帮助人,它们真是:一生忠诚。它们的至情至诚至爱和精神品质永远活在我们心中。
三 宽容
在生活中,一个人不能够不懂得宽容,也不能一味地宽容。不懂宽容的人他无法把别人的过错难以忘怀也就形成了嫉恨如仇的人,会失去别人对他的那份尊重,当你多宽容自己身边了朋友也会来回报你也同样的宽容你。宽容需要广阔的胸襟能承载一切能接受的和不能接受的,其实面对不能接受的事实或人都需要时间来填满所承载的东西。接受的能力快慢不影响这种宽容的人,宽容的人内心是积极向上的总把不愉快的事藏在心里,需要一个能找到可以释放不安的办法就是做自己喜欢做的事来控制自己,可能就是音乐了。
生活中总是能遇到宽容的人,对别人是热情的不拘小节心情的愉悦不会使朋友变的忧虑我们的生活是充满阳光的是给有准备的人来一份无尽的享受。每个人都能宽容的对待自己身边的朋友家人和长辈这样的家是和谐美满是幸福的。给朋友多一些关心多一点爱护吧,会有更多的朋友来信任自己的。
四 常存善念
善念就是善良的念头,有是非之分正邪之分,善恶之分;善念在修身中具有重要作用。1)导向作用思想支配行动。2)推动作用一种思维活动。3)积累作用主要靠道德修养和道德实践积累。
善念来源于崇尚的信念,我们的信念是追求真理追求正义追求光明追求真善美,善念来源于正确的善恶观,它是指人们对善恶的本质、起源标准以及善恶评价的依据等问题所持的观点和态度。一个人只有树立了正确的善恶观,才能分清什么是善什么是恶,才能抑恶扬善走向光明。善念来源于后天实践,是人们在后天实践中形成的,它是宝贵的,只有经过实践把善恶化为善行的时候才能实践善念的社会价值,因为善念是根善念是花,善行是果。要用心去爱我们身边的朋友家人长辈师长要尊敬他们,素依然有他们不求什么回报,只要真诚相待用善良的一面来接纳身边爱我们的人。人的一生活着是有意义的要有价值,生活有态度决定生存方式,有什么样想法就有什么活法。
在青岛发生过很多和逮徒拼搏的事,虽然受伤了这是一种牺牲精神是值得我们学习的还都是正义的人。在心理学上叫做利他行为。麦独孤在他《社会心理学》一书中他将本能定义为一种遗传的或先天的心理倾向,不仅具有先天的推动力,而且具有先天的目的性,能够控制和支配人一切内隐和外显行为。如:他认为养育活动是由人的生殖本能和求偶本能一起的。在我们的生活中人们彼此间相互关心、相互帮助、为了他人的利益牺牲自己的利益等,这些行为都是利他行为。利他行为书不求任何回报的,但有个共同之处:他们都是为了使别人获得方便和利益不指望任何回报。罗盛教他是爱民模范,1949年参加中国人民解放军。1951年参加抗美援朝。同年8月曾冒着美军飞机的扫射轰炸,从烈火中抢救出朝鲜妇女和儿童各一名。1月2日在朝鲜平安南道成川郡石田沼河边训练时,冒着摄氏零下20度严寒,三次潜入水底,救出落水冰窟的崔莹,自己被冲入冰层下牺牲。他舍己救人的精神是值得我们去学习,不顾自身安危来救助他人。一般认为利他行为有四个特性:1它是一种自觉自愿上午行为2以有益于他人为目的3不附任何期望他人报答的愿望4利他者本人有所损失。以他利益为重不期望回报不怕付出个人代价行为动机。
希望人们能够多做善事,正是迎接奥运的时候积极参加迎奥公益活动,再学习藏獒有不怕严寒的精神,把奥运的圣火插在珠木朗玛峰的顶峰,靠团队精神力量一定会成功的。辛勤的双脚要走在正确的道路上,才会使我们的奥运更精彩,让我们的生活充满阳光吧!
青岛 王欣在线投稿
2008-5-1
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