去终南山，南五台，秀美斑斓的山色里，总会有一条条叉开的小道，如果你感兴趣，沿着小道走下去，不出多远，便可看到一间间小石屋，说它小，是它的屋檐只比人高一点点。房子很粗糙，墙面到处都有拳头大的空隙，谈不上有一点儿装饰，完全是一种原始的状态。跟名山大川的高堂庙宇格格不如。

我们敲门，一个中年男子来开了门，跟常人一般的打扮，不像我想象中的修行人，穿着道袍或是披着袈裟的修行人。他留着凌乱的胡须，幽黄的脸上一双眼睛明亮而有神。衣服有些发脏但没有一丝油污或汗迹。“师傅，我们可以进来看看吗？”。“可以，欢迎你们啊。进来座，我这小院简单”。他没有说简陋，而选择了这样一个词。确实很简单，前面用毛石半围着，下面几株红叶升上来，接着就是悬崖，院子里种满了菜，三四样品种，白菜，萝卜什么的，都是些极为平常的。小院角落堆着枯木枝，摆放整齐。屋后也是山的壁崖，几块凸出的壁石看着摇摇欲坠。时令快进入了深秋，满山都是红的黄的秋叶，还有那快蒂落的野柿子，把小屋包得严严实实。不是近临，根本发现不了它的存在。

他拿过几个木墩让我们座，这些木墩也只是把它粗糙的据平而已，严格来说它不能算是凳子，在他这里，不需要修饰，不需要加工，他只需要一个功能，能用就行。我们来的时候，他正在洗菜，现在他的工作刚刚结束，他要把菜制成酸菜，说起制酸菜，跟我们讲了他的多种独门秘方，他谈得眉飞色舞。他拿出一袋栗子一袋核桃和猕猴桃让我们吃，栗子很小，他说这是野栗子，是他在山上摘的，猕猴桃也是，大的大，小的小。没有市场上卖的那样硕大而整齐，但吃起来香甜可口。我们问他他是不是他已经出家了，他说他还不算，他现在只是一个苦修人，住在茅棚的苦修人，将来他也会出家的，他现在算是半个出家人。我对佛教里的修炼不是太了解，他们的行为我有时很难理解，为的是什么。他还谈了很多关于宗教的东西，看来他对宗教还是有很深的见解。

        他指着菜地说，我这个菜种得还可以吧。切实，这些菜长得都很肥硕。他说他从来都不用肥料，他照样长得好。我很惊奇，在我家乡，不用肥料的菜是长不好的。可能是终南山的土地太肥了吧。他跟我们谈起了他的趣事。夏天的时候，南山上的蛇很多，像他的这种茅棚，就会有蛇经常来光顾，有一次，一条膀子粗的绿黄色的担在屋梁上，一呆就是两天。他不惊动它，它也不伤害他，他就照样做自己的事情。没有把它放在心上。还很高兴有这条蛇兄来跟他作伴。说这件事的时候，他是那样的开心。笑得那样的淳朴，就像终南山的一草一木一样。他谈每件事都显得那么的开心，就是盐酸菜这样的事，他还是津津乐道。他的生活是单一的，是没有颜色修饰的。但他没有孤单的袭击，南山的花鸟虫兽与他相伴，还有那满山的红叶。

       他一无所有，他很坦然，也很快乐，建立在自己时间和空间里的快乐，他没有欲望，有的只是自己心灵的修炼，不用操心将来或烦恼过去。不用背着压力过活，他不属于这个尘世，他只属于大自然，只属于那钟灵毓秀的南山。我们现在拥有很多，丰盛的物质，还有亲情，爱情，友谊......。但我们没有那么坦然，没有那么自在。在尘世的缝隙里压得苟延残喘，是我们离大自然太远了吗？是我们欲望太多了吗？是我们太庸俗了吗？

我们告别了他，告别了他的宁静，他简单的快乐，告别了南山。我告诉自己，快乐就这么简单，寂寞孤单也不是那么的可怕，宁静致远，无欲则刚，简单也会快乐的。