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魔术师与传教士<长篇连载二十四>
小木不识丁
来源：作家 点击:
第十七章：传教士与魔术师
你曾从你无尽储藏的光明中借一大片给我的眼睛
你曾经把你无尽的光明借给我的眼睛一些
如今你在这一日之终来把它收回
——泰戈尔
Ⅰ
“其实恰恰相反，魔术师是我，你是传教士。”
传教士赤着脚，坐在楼顶，再一次想起她对王冠说的这句话。她知道，王冠永远无法理解她的意思。
她的指端还残留着王冠身上的气息。一个小时之前，他们的身体还彼此交融于一体。他深入她的体内，却不能触及她的灵魂。
在他们认识之初，王冠曾向她阐述过关于魔术师的意象：真相的秘密（生命的历程），要牢牢的掌握在自己的手中。呈现给外人的，永远是混淆是非、迷惑视听的假象。
在此之前，她就已经活在“传教士”的意象之中，可是，听了他的话之后，她立刻觉得，自己正确的身份应该是传教士与魔术师的混合体。更神秘、更忧郁、更无可捉摸。
于是，她以这样隐秘的身份开始与王冠共同踏上爱的历程：如同两个孤独的行者结伴前往黄沙迷茫的沙漠。前途茫茫。但他们无所畏惧。因为他们本身就不需要什么明确的目的地。
由此可知，两个魔术师的爱情宫殿，是建立在沉默的基础之上；如果有谁试图放弃沉默，或者想打破对方的沉默，这份爱情将土崩瓦解。
他们都在向对方隐瞒一些生命中的阴暗部分。
只是他们不知道，他们互相隐瞒的内容，却有惊人的巧合。这使我不得不怀疑：正是这些巧合，才是促成他们相爱的因素：患精神疾病的家庭成员。以及遭遇同性恋者的经历……
传教士把贺羽的故事，以及父亲是精神病患者的事实，最终还是告诉了王冠，难道是她想舍弃魔术师的身份吗？
不。传教士明白，这些，只是她在愧疚心理之下，送给王冠的礼物。是带有道歉色彩的补偿。
在她说出贺羽的故事之前，就已经蓄谋设下虐待的陷阱，欺骗他，打击他，直至将他送入监狱。所以说，贺羽的故事，是她提前送给她的礼物（如同商业交易的订金）。
当初，她把婴儿留给他，独自离开，并非是受什么虐待欲望的驱使（这无异是她的谎言，她的幌子，她的一次魔术表演），而是想测试一下王冠会怎么面对她走之后的生活。她希望是他一边抚育孩子，一边忠诚的守望着她的归来。如果是那样，她会抱紧他，一生一世都不愿离开。
可是，他却把婴儿抛弃了，抛出他的生活，就像从眼镜上抹去一粒灰尘。
她陷入冰冷的绝望之中。那年夏天，长达几个月的时间，她不知所措。甚至连仇恨也没有。
实际上，仇恨起源于那只小猫。她从图书馆（她的避难地）出来，发现它在墙角处哀鸣，它的弱小无助一下子令她联想到了那个可怜的婴儿。她把它带回家仔细检查，它的前腿竟然都断了，这悲惨的形象一下子和被抛弃的婴儿结合成了一个整体。在她眼中，它成了婴儿的化身。
可是，等她再次出门回来（如果不是他的暗示与催促，那天她就不会出门），小猫竟然死了。离奇、突然，无异是场谋杀。尽管，她并没有发现任何蛛丝马迹。
她抽泣着，用铲子将它埋葬，仇恨却在她的心中破土而出。
她不动声色，考虑了一段时日，终于敲定了一个低级而幼稚、但又绝对有效的惩罚方案：诱惑他虐待她，然后歪曲成他强奸她，把他送上法庭。
如果事情真相被捅破，这无异是一个可笑的闹剧，一个丑闻。而正因为如此，他才会保持沉默，甘愿接受她为他布置的这一切。
最终。她得逞了，她是魔术师。她成功的制造出两个混淆是非、迷惑视听的假象。
Ⅱ
第一个假象与贺羽有关。
贺羽的故事是一个诱饵。它诱惑王冠相信她真的对贺羽之死深怀愧疚，并且非受到强烈虐待才能得到解脱。
可是，事实并没有她说的那么严重。她所讲的贺羽的故事一半是真，一半是假。
真的是前半段，甚至直到贺羽借抗洪之际自杀身亡，都是如假包换的事实。假的是她的愧疚心理。
这并不是说她对贺羽之死并不愧疚，而是，她的愧疚并没有达到那种强烈的高度。这一点，在她前往贺羽的墓前吊唁她时，已经深有体会。
她去吊唁贺羽的时间，正是她把婴儿留给王冠，突然失踪的那个时段。她要测试他，需要远距离的离开他。她选择了去吊唁贺羽。
站在贺羽的墓前，她以为她会流泪，会痛苦。可是她吃惊的发现情绪平静。这让她惊慌。于是她拼命的回忆她与贺羽的往事，但是，往事像调皮的孩子似的，和她玩起了捉迷藏的把戏。
她只收获了一个简直是风马牛不相及的记忆。贺羽死后，回驻地之前，她们部队曾与灾区人民共同举行一次抗洪胜利联欢会。蹩脚乐队制造出刺耳音乐，通过扩音机和挂在会场四周大树上的高音喇叭，压盖住了不可尽数的观众的嘈杂声。简易舞台上的气氛越来越欢快，接着是一个主题为军民情深的小品：抗洪士兵的鼻子不小心被蜜蜂蜇了，肿得像牛魔王，正当他痛不欲生时，善良的灾区大嫂把自己刚满月的孩子甩到一旁，背过身去，往手上挤些乳
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