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是什么让我们如此冷漠
张结海
来源：《当代青年(青春派)》2006年第1期 点击:
一个大雪纷飞、异常寒冷的下午，您在下班回家的途中遇到一个失去双腿的残疾乞丐。乞丐穿着单薄，您注意到他浑身发抖。假设您是一位极富有金钱、极富有怜悯、极富有慷慨的“三富好人”。您将——
Ａ．把他接到您家过冬。
Ｂ．给他足够多的钱，让他到旅店过冬。
Ｃ．视而不见，置之不理。
一个异邦人的答案
这个故事发生在我国一个国际化大都市的小区里。据《东方早报》报道，在那个小区住的一对美国夫妻，男的叫Ｍａｔｔ，女的叫Ｅｌｌａ，在当地的一家广告公司工作。一天下班的途中Ｍａｔｔ在地铁里遇到一位失去双腿的中国乞丐。乞丐衣着单薄，Ｍａｔｔ注意到他浑身发抖，于是Ｍａｔｔ将他接到了自己的家里。
这个故事没有结束，恰恰相反，才刚刚开始。
Ｍａｔｔ把家里的钥匙交给了乞丐，以便他随时可以过来。这个小区绝大多数住户是中国人。不久，中国的邻居就发现楼道里经常有一位衣着褴缕、手拄拐棍的人出没。他的出现引起了中国居民的极大恐慌——他是一个坏人怎么办？他要到我家来偷东西怎么办？他要把我的孩子拐走了怎么办？
中国居民惊讶地发现这乞丐竟然与那对美国人有关，也百思不得其解，为什么美国人会让这样的人进家门。中国居民将这件事反映到居委会，请他们出面要求美国人不要再让这个乞丐进来。对这样的要求，美国夫妇大吃一惊，他们辩解说，第一，凭什么说穷人就一定是坏人？第二，我的家我让谁进来那是我的自由。
中国居民一计不成又生一计，他们把这件事又告到了派出所，让警察出面对美国人晓之以理，动之以情。
这场中美之争最后以中国人全面获胜而告终。Ｍａｔｔ和Ｅｌｌａ迫于邻居的强大压力，为那个乞丐装上假肢，给他另租了一套小房子让他搬出了他们自己的住处。
Ｍａｔｔ解释说，我们居住在中国就应该尊重这里的文化。可惜我无缘见到Ｍａｔｔ，否则我一定要问他，他理解的“这里的文化”是什么样的文化？
哦，我差点忘了，那个乞丐好像也有名字的，他叫马维华。
２００５年的那场雪
２００５年的这场全国范围的大雪让许多孩子雀跃欢呼，因为对绝大多数孩子来说，这是他们第一次在电影之外的地方看到了真正的雪。这场雪也许还会让歌手、诗人、作家、摄影家，甚至恋人们高兴，因为他们终于迎来了难得的“阳春白雪”。
可是，天寒地冻却是流浪汉和无家可归者的天敌。２００５年１月２８日上午，格尔木市火车站的职工、站台捡拾垃圾人员在站台西侧的一个角落发现了一名流浪产妇，当时她用单薄的身躯紧紧抱着生下不久的婴儿。然而，围观者当时没有一人伸出援助之手。１０时左右，火车站女职工张西娟在打水路上听到站台发现产妇的事情，就急忙赶过去查看。在站台西侧的一面围墙下，一名身上污浊、面色铁青的产妇裹着破棉絮在寒风中瑟瑟发抖，怀中抱着已经冻僵的女婴。
２００５年１月１８日，《京华时报》报道：昨晨，一流浪男子被发现死在南二环北京市接济管理服务中心的大门旁，死者身边还放着两个包子和一袋已经开封的方便面。附近居民凌先生说，当天早晨，一个衣着破烂的男子南北朝向地趴在接济中心东侧距中心大门不到３米远的人行道上。“他的手非常黑，左脚的鞋子掉了，裤子也脱掉了一些。他身边还放着两个包子和一袋方便面。”
我上网搜索，这种冻死在离救助中心大门仅几十米、几米的大街上全国还远不止这一例……
当然，最有名的当数湖南的“张衡生事件”。２００５年３月７日１８时５０分左右，在湘潭县１０７国道茶恩寺地段１７２３公里附近发生了一起交通肇事逃逸案，伤者张衡生在５天后死亡，冻死于以湘潭公安为主的政府人员的渎职与民众的冷漠。在这漫长的５天时间内，只要有一个认真负责的政府工作人员，有一个有点良心的湘潭民众，悲剧本来是可以避免的。
我们这里的“欺生”文化
前面提到的美国人Ｍａｔｔ说，“要尊重这里的文化”。那么，我们这里到底是什么样的文化？从古到今，我们一直称自己是“礼仪之邦”。可是，这种礼仪只关照熟人。中国几千年的封建社会一个显著特征是极低的迁徙率，绝大部分中国人在哪里出生就在哪里死亡。这样一种环境自然而然形成了一种“熟人文化”，对熟人、生人，家人、外人进行严格区分：“一回生，二回熟”、“一家人不说两家
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