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不得不说的大学八度空间
未知
来源：《阳光搜索》 点击:
宿舍
宿舍是个杂居地，大家都是响应同一样式的入学录取通知书的号召，从五湖四海、大江南北汇聚到一起的。操持不同的口音，甚至相貌上都有明显的地域特征。
宿舍其实是缩微的社会，你必须面对性格各异、情趣参差的舍友。在这里，会有相互抱怨，甚至正面冲突，会有尴尬与无奈，会面临无助。但正是这些催生出成熟，使你懂得宽容、理解，学会和人相处，取人之长补己之短，学会欢笑及其他。
然而，宿舍更多体现着你的舍友和你整个群体的面貌。如果都爱好整洁，那么宿舍的卫生定然搞得好；倘若大家都是懒汉，推门进去，臭袜子竞相跃入眼帘，则“生态”问题势必堪忧；如果个个自由散漫，则白天多各自忙各自的事儿，除睡前醒来难得相见，气象冷清；若相互抱作一团，那么活动不断，花样迭出，当然红红火火！然而宿舍的风貌并不是事先框定的，它要求舍友间不断磨合、雕琢。
或许可以说大一些，由宿舍完全能够引申出一种文化，慢慢地品味吧！
教室
教室总是在不停地切换角色。小学时我们可以尽情地在里面嬉戏、打闹，上课只是短暂的停歇；中学后教室俨然严肃了许多，它被老师们轮流掌控着，和课堂联姻。那么，进入大学呢？教室似乎出落成一种立体空间，三个维度分别是：课堂、自学和讲座。而且后两者由于代表着大学特有的人文及自由精神，正日渐勃兴，形如正统。
当一曲蹩脚的《大学自习室》从网上蔓延开来，被媒体跟风、爆炒时，教室的环境、生态问题也成为思想家忧虑的对象。然而，词作者无非是在自说自话，我们何必要那么较真儿！依笔者观察，除了此起彼伏的手机铃声，大学教室最大的噱头是“抢座”，目的同一，手段各异。有君子型的，在课桌上贴一张纸条，声明：“某月某日，星期几，有XX课，需要借此一用。”末了，还不忘来一句“谢谢合作”。也有霸王型的，二话没说，把书本往桌上一撂：见书如人，这是俺圈的地盘，识相的速速离开。不过还有更霸道的，将课桌上的书一推，兀自坐下，心想：管你老几，反正我没见到你本人。更有厉害的，左顾右盼无人关注，遂来个顺手牵羊，溜之大吉！
君子型的太柔弱，像黑夜里冲着美女眨巴眼——鬼才看得见。霸王型的又害怕偏偏遇上个鹰派人物，和你死磕。至于鸡鸣狗盗，吾辈不为也！最简单，最有力，需要起个大早。如果是讲座，那就更少不了一股拼劲。下午6点开始，你得豁出午休才勉强找到空位。
中国人口众多、资源有限，如何利用好教室这一空间，全看你的造化！
餐厅
饮食，人之大欲也。吃惯了家常饭，在大学里你可得悠着点儿。
首先，你要摸清楚餐厅的营业时间，并且必须严格遵循，这对于在家里随饿随吃的你来说可是一个不小的挑战，要调整生物钟才行。倘若睡了懒觉，忙了功课，做了琐事儿，你就得撇下饭卡里的固定资产，变换路线去动用流动资金了。并不是说这两种消费形式哪个更好，实在是眼睁睁看着钱从自家腰包掏出，被别人收入囊中，终究有些痛楚呀。
再则，餐厅照顾的是大众口味，从类别到样式上多为标准化制造，流水线生产。饭食还时不时打下很深刻的地方烙印。如南方以米饭为主食，北方院校却重面食，山西多醋，四川多辣。当然，你也不必太过担心了。随着后勤走向社会，许多院校餐厅开始按地域特征切分板块，体现出浓厚的人文关怀。倘身在异乡，品尝到家乡风味，岂不快哉！
老乡会
一方水土一方人。虽然一直游离在边缘地段，“老乡会”的名号倒也很响亮。老乡会，作为一种基于地域性的表述方式，大概根源于人们心理的接近性原则。
每年9、10月间，高校新生入学，老乡会也演进到最活跃期。你前脚跨入宿舍门槛，后脚大二、大三的学长便紧跟上来。“同学，你们宿舍有XX省来的吗？”如果答应了，那下一步就是聚会。一大帮子陌生人见面、介绍、吃饭、游玩儿。聚完了就散，玩完了就走，当然每个人还得破费几两银子。虽然留下了一长串、一长串的电话号码，却老也懒得去联络。偶尔在校园里或大街上碰到，只觉得眼熟，却浑然忘了姓名，只好点个头，笑一笑，意思意思。
的确，通过“老乡会”这种形式可以认识些有趣的人，甚至结交些良友，拓展自己的人际圈层。但是，由于结构过于疏散，只是临时性拼盘，让人多少觉得有“作秀”之嫌。老乡之间果真能建立一种更亲密、更可靠的联系吗？一顿饭，一次Party，一场游玩真的可以将十几号人乃至几十号人由陌路变为熟识吗？就像某个同学见面后半开玩笑地说：“苟富贵，勿相忘。”老乡会，只不过落个心里踏实而已。
图书馆
马克思为写《资本论》，进进出出大不列颠图书馆，将某处地板都磨掉了一层；钱钟书就读清华，横扫图书馆，终成一代学术大师。由此可见，人们对于图书馆的倚重。图书馆也是评定院校
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