世上有很多问题是难以回答的，起码是用三言两语说不明白。一位男性朋友说：“我有一个无法向别人讨教的问题，但憋在心里又不好受，只好通过书信向你倾诉。我这个人在日常生活中可以说是能说会道，也很幽默风趣，但一到性生活中，我就好象变成了哑巴，什么话也说不出来，从头到尾都好象在演一部无声电影，当然，我并不是无话可说，而是不知道说什么好，在什么时候说什么话合适，说什么不会让妻子反感，说什么不会煞风景……总之，我希望你能告诉我，怎样解决上面那些问题。”

　　这是一个非常有意思的问题，听起来非常简单，但回答起来难度却一定很大。因为，在我们现实生活中就有许多事情是这样的。到目前为止，还没有人对性生活中人们谈话的速度、内容、频率做过统计。在性生活进行中，一言不发是极少见的现象。有些话是非说不可的，因为它直接关系到性生活的进行，属技术性质；有些话就可说可不说，但是它却关系到性生活中的感情交流。对那些非说不可的话，我们没有探讨的必要，而对于后者，我们却应该弄出个所以然来。

　　性生活作为一个话题，在现代打破了“性，只可意会，不可言传”的传统模式之后，人们可以经常谈到，即使说到细微之处也不算过分，比如说，在一帮男人组成的酒桌上，对性或者说是性生活描述并不少见，尽管很多时候所应用的都是一些调侃式的语言。但有趣的是，真的到了过性生活时，人们反而很少去直接讲它的。如果是一边做一边讲的话，那就不像性生活了，倒像示范表演或技术培训。

　　这其中的道理是不言而喻的：当人们已经用行动表明一切的时候，语言便成了累赘。

　　但是，问题的实质却在于，没有语言的单纯的肉体交流，又会把性生活降低到本能冲动的水平，这又是许多现代人人们所不能容忍的。于是，我们在这里就找到了问题的核心所在，那就是在性生活中需要语言沟通，但其内容既不能触及性生活本身，又不可离题太远。

　　在性健康咨询中，我们不太害怕一些严重困扰人的所谓难题，因为既然这些问题如此严重地困扰人，国内外肯定已经有人在这方面下过功夫，有了比较成熟的理论或已经得出比较说服人的结论来了，我们所做的无非就是将这些理论与具体实践相结合，告诉前来咨询的朋友就是了。但是，我们常常被一些看起来非常简单的话题给问住，比如，曾有一位喜欢穿妻子的衣服、戴妻子的乳罩做爱才能获得性快感的男性问我：为什么有我这种毛病的人都是男人而没有女人？我记得我当时真的无言以对。他所说的的确是一个事实。很长时间的思考之后，我才发现了另外一个完全可以用反问的方式回答他的事实：为什么现代的女人可以穿男式的裤子在生活中潇洒自如，而现代的男人却几乎没有人敢穿上女性的服装在大庭广众之中出现？结论是，文化造成的，这体现了男权社会对女性的歧视。

　
　　离题太远是那些把性生活视为例行公事的夫妻经常犯的错误。对于这种现象，有一篇短篇小说曾做过精彩的描绘。小说的主人公是一对农民夫妇，他们朴实憨厚，善良忠诚，勤劳地耕种着属于他们的土地。劳累了一天之后，他们并排躺在土炕上，这时妻子已经是睡意朦胧，但还是没有忘记询问丈夫鸡窝是否关严，不要让黄鼠狼钻了空子。丈夫悄没声地爬了过来，妻子不再说话，把身子贴了过去，接下来当然就是夫妻间的那种性爱的暴风骤雨。一切很快都过去了，妻子一边整理内衣，一边跟丈夫商量明天早晨吃什么好。丈夫困劲上来了，说声"随便"，便翻过身去睡着了。

　　我看过这篇小说，当时曾有人说这是中国农民经典的性生活方式。

　　是的。这段描述虽然来自文学作品，但文学来源于生活，它的生活的真实性是不容置疑的。有些结婚多年的夫妻，不再给予性生活以特殊的重视，在他们的眼里，性生活与日常生活琐事别无二致，因而便可以相提并论。既然是这样，性生活也就不会给他们带来特殊的乐趣。但如果夫妻双方都持同样态度的话，这种没有语言的性交流倒也不会带来什么不良影响，因为他们本来对性生活的期望值就不高，只要能得到生理上的满足就够了。可在现实生活中，尤其是在我们所生活的这样一个大都市的夫妻之中，这种近乎于麻木的态度还是比较少见的，尤其是女性，她们对这方面的反应是比较敏感的，如果男方说出离题万里的话来，她们就会愤然不悦，认为男性心不在焉，不重视自己。她们希望男性能通过语言来表达出对自己的爱，如果有这些语言相伴，她们就会欣然接受男性的性要求。

　　在性生活中，女性当然也有话可说，但更多的时候她们是在扮演听众，而引起谈话的角色则应由男性来扮演。男性应该掌握好“从远及近再远，从浅及深再浅”的原则。从远从浅的开始，指的是性接触开始之前，男性虽心中已有性的萌发，但要暂时稍加控制，讲一些轻松愉快的主题。有的夫妻提出，理想的谈话内容是既有性的色彩，又与自身或眼前即将开始的性接触没有直接关联，比如说有关性的幽默或笑话传闻等等。如果找不到这些谈话内容，也可以空泛地谈一