注重打造心灵——作家梁晓声

[文/明　红] 来源：心理健康人气:

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作家梁晓声先生为人们立下了许多文字碑：《今夜有暴风雪》、《这是一片神奇的土地》、《雪城》、《浮城》、《年轮》、《父亲》、《母亲》、《黑钮扣》、《白发卡》、《表弟》、《残火》、《红晕》、《黄卡》等数十部中长篇小说与影视剧，计７００余万字。
　　作家用道德的尺度看待社会，梁晓声希望自己是真、善、美的讴歌者。他觉得，每个人的内心都有这种冲动，有这种升华自己灵魂的愿望。梁晓声是“出生就挨饿，上学就停课，毕业就下乡”的那一代人，其人生经历是很坎坷的——当过知青、做过农工、扛过麻袋，还在深山老林中伐过木。因此，他十分关注社会。
　　生活中的梁晓声是个善于修身养性的人。他觉得，修身、养性是两个概念：“修身”是养生学意义上的问题，虽说中年人知道养生的重要性，但却无法实施，因为没有时间。“养性”强调的是以健康乐观的思想滋润人的灵魂，进行自我心灵反省，他说自己经常这样做。每当其受到挫折时，心里十分敏感或沮丧，以为自己是世界上最不幸的人。可放开眼光来看，实在是不足论道，于是很快就豁然开朗了。“有时我也会因成功而飘飘然，性情上自负，刚愎自用，狂妄自大。待我把眼界放开，尤其是看到别人也取得成功后，往往会觉得自己曾有过的那种感觉很好笑”。《青年文摘》杂志21read.com
　　能不能做到“养性”是有前提的。梁晓声说：第一，必须是有阅读习惯的人才能做到这点。古今中外的文学名著中记载的至理名言，都是一种间接的教育。一个人并不是天生就会修身养性的。第二，那些关注生活、同时也关注他人命运的人，才能在把自己与他人对比的过程中，得出自己既不是最了不起也不是最无能，既不是最悲惨也不是最幸福的人的结论。第三，养性适合那种懂得限制自己各种或某种欲望的人。欲望过分强烈、不善于自我限制的人，是做不到修身养性的。反过来，它又在提醒人们限制自我的重要性。比如：对金钱、高消费、享乐，作为一个明智的人，即便他已然是个大款、富翁，也应该懂得人的任何一种欲望、野心过分膨胀，对自己都是有害而无益的。
　　几年前，梁晓声得知老作家林予不幸身患癌症后，迅速做了两件事：一是给林予汇去４０００元钱；二是给一位已成为大款的朋友去信，请求他帮助陷入困境的林老，可对方却对他的请求无动于衷。梁晓声感慨“金钱迷住了这类人的灵魂，尽管他们打个嗝都能‘溢’出金钱来，也不愿帮助一位久卧病榻的老人”。“人出生时，都是两手紧攥，仿佛来到这个世界上便准备参与搏斗；而人死时，又有谁不是撒手人寰呢？我不明白，有的人已经很富有了，为什么不愿拿出一点钱来做些行善积德的事？人死后两手空空，身外之物包括对你一生是善是恶的评价，靠两只手是无论如何也托不住的”。唯一官方网站21read.com
　　多次为希望工程捐款的梁晓声说：成名成家也是一样，它会使人对作为普通人的活法付出牺牲，也会消耗生命。一个有才华的人，一个功名欲望过于强烈的人，才华最终会被功名所限制，而不能最大限度地发挥出来。这种例子司空见惯，像那些渴望一举成名的演员、作家、运动员，他们的才能恰恰由于其追逐功名的迫切性而不能充分发挥出来。带着强烈的名利思想走上赛场的人，往往难以胜出。
　　在梁晓声的修身养性中，很多时候都是在为别人着想。他的工作经常涉及其他人，比如要按期完成一部小说或文章，到了截稿日期交不上，编辑怎么办？看到批评自己的文章，他要做到不被其评价影响心情。即使是攻击性的语言，也不至于影响自己写作。“作家必须以平常心对待外界的评论，把生活在别人的评头论足中视作一种正常的活法，犹如运动员习惯于赛场上那些合理与不合理的冲撞一样”。梁晓声说：“修身养性强调的是心灵感受的质量，以达到心中理想的自我形象，不善于修身养性的人不是思想者。”
　　作为一名作家，梁晓声注重内在精神的修养，而优秀的作品往往出自于健康人之手。如此看来，梁晓声在全力打造作品的同时，不是也在用心地“打造”自己吗？
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